الشيخ البهائي العاملي

302

جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )

مطلب سوم در بيان انواع حجّ و ذكر مواقيت بدان‌كه حجّ بر سه نوع است : حجّ تمتّع ، و حجّ قران ، و حجّ افراد . حجّ تمتّع : بر شخصى واجب مىشود كه منزل او از مكّهء معظّمه شانزده فرسخ شرعى دور باشد . حجّ قِران و افراد : برشخصى واجب مىشود كه از اهل مكّهء معظمه باشد ، يا دورى منزل او از آن مكان مقدّس كمتر از آن مقدار باشد . و اوّل افعال حجّ تمتّع احرام عمره است از ميقات ، و ميقات مكانى است كه حضرت رسالت پناه صلى الله عليه و آله و سلم قرار داده‌اند كه حاجيان از آنجا احرام بندند ، و آن پنج موضع است ، كه هريكى از آن مواضع ميقاتگاه عمرهء حجّ تمتّعِ جمعى است : اوّل : ذوالحليفه [ 1 ] است ، و آن ميقات جمعى است كه از راه مدينه مقدّسه مىآيند . دوم : جُحفه است ، و آن ميقات جمعى است كه از راه شام مىآيند . سوم : يَلَمْلَم است ، و آن ميقات جمعى است كه از راه يَمَن مىآيند . چهارم : قرن المنازل است ، و آن ميقات جمعى است كه از راه طايف مىآيند .

--> [ 1 ] و احوط اقتصار بر مسجد شجره است . ( خراسانى ، مازندرانى ، يزدى ) * چون امام عليه السلام در بعضى روايات ذوالحليفه را به مسجد شجره تفسير فرموده پس احتياط را البّته ترك ننمايند . ( كوهكمره‌اى ) * احوط بلكه اظهر عدم جواز احرام است در غير مسجد شجره . ( نخجوانى )